التّمرين الأوّل

هذا نصّ سرديّ * لخّصه بذكر أهمّ أحداثه.

* تبيّن البنية الثّلاثيّة التّي يقوم عليها.

النّصّ:

 حين ضاعَ الولدُ                       
تَفَقَّدْتُ ابْنِي الصَّغِيرَ عَلَى شَاطِئِ البَحْرِ فلمْ أَجِدْهُ… كُنْتُ جَالِسًا أَقْرَأُ الجرائِدَ وأُلاَحِظُهُ وهو يَلْعَبُ. وفجْأَةً لَمْ أَرَهُ، فَنَظَرْتُ حَوْلِي بِسُرْعَةٍ فلمْ أَعْثُرْ لَهُ عَلَى أَثَرٍ:

أَيَكُونُ قَدْ فُقِدَ؟ ولكِنَّنِي اسْتَعَنْتُ بِكُلِّ شَيْءٍ كَيْ تَصْرُخَ أَعْمَاقِي: غَيْرُ مَعْقُولٍ، لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فُقِدَ، لاَ بُدَّ أَنَّهُ عِنْدَ بَائِعِ المُرَطَّبَاتِ أوْ فِي مَكَانٍ ما حوْلَ الشَّمْسِيَّةِ. كُنْتُ أَجْلِسُ مُتْعَبًا مَلُولاً أَتَطَلَّعُ فِي بَلَهٍ إِلَى كُلِّ مَل حَوْلِي غَيْرَ شَاعِرٍ بِالصَّيْفِ أَوْ بالرَّاحَةِ وَبِكُلِّ هَؤُلاَءِ المُتَزَاحِمِينَ…

انْتَفَضْتُ وَاقِفًا فَجْأَةً وَمِنْ كُلِّ اليَأْسِ والحَيْرَةِ والضَّيَاعِ تَبَدَّى لِي فَجْأَةً هَدَفٌ وَاحِدٌ مُحَدَّدٌ: أَنْ أَعْثُرَ عَلَى ابْنِي وَأَنْ أَرَاهُ مَرَّةً أُخْرَى… أَسْرَعْتُ إِلَى كُلِّ نَاحِيَةٍ مِنَ النَّوَاحِي الأَرْبَعِ، إِلَى العَائِلاَتِ المُتَجَمِّعَةِ أَتَطَلَّعُ إِلَى المُسْتَحمِّينَ فِي البَحْرِ اللاّعِبِينَ بِالكُرَةِ خَلْفَ الشَّمَاسِي. الأَشْيَاءُ وَالكَائِنَاتُ الكَبِيرَةُ كنت أنبذها، كُلُّ صَغِيرٍ ثَابِتٍ أَوْ مُتَحَرِّكٍ كنت أَنْظُرُ إِلَيْهِ، وأصْبَحَ عليَّ مُهِمَّتَانِ: أنْ أَبْحَثَ عَنْ بَهَاءٍ الصَّغِيرِ، وأنْ أُطَمْئِنَ زَوْجَتِي، وكُلُّ دقيقةٍ تَمْضِي دُونَ العُثُورِ عَلَيْهِ تُقَرِّبُنَا بِسُرْعَةٍ مِنْ فَاجِعَةٍ، إِنَّهُ حَتْمًا وَبِكُلِّ تَأْكِيدٍ فُقِدًَ…

تُرَى مَاذَا يَفْعَلُ الآنَ وَهْوَ تَائِهٌ وَهْوَ يُحِسُّ أَنَّهُ ضَائِعٌ بِلاَ أَبٍ أَوْ أُمٍّ أَوْ أَخٍ وَهْوَ يَبْكِي بُكَاءَ العَاجِزِ لِيَسْتَرِدَّ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَحَيَاتَهُ إِذْ أَنَّ سِنَّهُ لاَ تَتَجَاوَزُ ثَلاَثَ سَنَوَاتٍ.

سَاعَةُ أَلَمٍ قَضَّيْنَاهَا، أَوْ قَضَّيْتُهَا وَحْدِي. فَالأُمُّ كَانَتْ قَدْ تَرَكَتْنِي وَمَضَتْ مَدْفُوعَةً بِغَرِيزَةِ الأُمُومَةِ تَبْحَثُ فِي مِنْطَقَةٍ كان من المستحيلِ أَنْ يُوجَدَ فيها لِبُعْدِهَا الشَّدِيدِ عن المنطقة التّي فُقِدَ فِيهَا. وكُنْتُ مشْغولاً أُفَتِّشُ عنْ عَرَبَةٍ أوْ مِصْدَحٍ أوْ شُرْطَةٍ… عن كُلِّ تلك الإِجْراءاتِ الشَّكْلِيَّةِ… وَثَبَتَ أَنَّ الغَرِيزَةَ هيَ الأَقْوَى. فبعْدَ سَاعَةٍ ظَهَرَتْ زَوْجَتِي وَهْيَ تَحْمِلُ الوَلَدَ وقد عثَرَتْ علَيْهِ مَعَ بَعْضِ أَوْلاَدِ الحَلاَلِ فِي تِلْكَ المنْطَقَةِ البعيدةِ.

يوسف إدريس: بصراحة غير مطلقة

ص. 186- 190 كتاب الهلال

المصدر:
http://www.edunet.tn/arabe/arabiya/
_________________